научные доказательства тонкого тела Опции

[маг]

В конце 20 века всему миру стали известны сенсационные результаты исследований внетелесных переживаний,людей,находящихся в состоянии клинической смерти, проведенных исследователями -реаниматологами Кублер Росс,Раймонд Моуди,исследователем сновидений и пограничных состояний Монро и множеством других менее известных исследователей.
Проблема доказательства жизни после смерти-вопрос фундаментальный ,волнующий умы человечества многие тысячи лет.
Религия и наука отвечают на него по разному.
Но кажется,теперь наступает время,когда раз и навсегда можно ответить на этот вопрос ,используя передовые методы научных исследований,применяемые в трансперсональной и глубинной психологии....
Приглашаем обсудить эту тему.

[шрути]

ТАИНСТВЕННЫЕ МОМЕНТЫ БЫТИЯ

Действительно,информации на эту тему было не так уж и много, но именно благодаря книге Р.Моуди "Жизнь после смерти", произошел прорыв........
все больше и больше стали открыто обсуждать тему смерти, вернее..... жизни после смерти.

"Запад, последовательно "отболевший" в XX веке разными мировоззренческими модами, начиная от теософии и кончая дзен-буддизмом, в какой-то момент почувствовал потребность вернуться к классическому рационализму. При этом таинственные моменты бытия не отвергались, а объяснялись путем соединения трех компонентов: свидетельств чувственного опыта, рационалистического анализа (естествознание, помноженное на формальную логику), мистического (мифологического, религиозного) знания.
В 1970-х годах на западного читателя обрушилась волна научно-популярной литературы, посвященной табуированной ранее теме - смерти. Особенно рьяно бросились писать о смерти медики. Пионером здесь стала доктор Элизабет Кюблер-Росс, автор книг "О смерти и умирании" (1969) и "Смерть не существует" (1977). Среди других серьезных работ выделю следующие: Дж.Мейерс "Голоса на краю вечности" (1973), Осис и Харальдсоп "В час смерти" (1976), Бетти Мальц "Мои впечатления о вечности' (1977).
Но самое большое количество читательских взоров притянула книга Р.Моуди "Жизнь после жизни" (1976) и ее продолжение - "Размышления о смерти после смерти" (1983). В первой книге Моуди описал и проанализировал 150 случаев, когда люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, хорошо помнили о том, что происходило с ними, имели опыт предсмертных видений, связанных с ощущением (или реальностью) "внетелесного существования" (для этого феномена существует специальный термин - NDЕ от "Near Death Experience" - "Почти смертельный опыт").
Для процесса NDЕ характерны следующие стадии: остановка всех физиологических функций организма (причем умирающий еще успевает услышать слова врача, который констатирует летальный исход); нарастающие неприятные шумы; умирающий выходит из тела и с большой скоростью несется по тоннелю, в конце которого виден свет, иногда - светоносное существо; перед умирающим проходит вся его жизнь; он встречает умерших родственников и друзей; в какой-то момент возникает ощущение границы, из-за которой уже невозможно вернуться в тело; умирающий "усилием воли" или иногда против воли возвращается в тело.

Согласно исследованиям Моуди, существует 11 четко различимых стадий процесса умирания и возвращения с того света (американский кардиолог Сейо насчитывает 10 таких фаз). По данным американского психолога Кеннета Ринга, изучившего 102 случая "возвращения с того света", 60 процентов "возвращенцев" испытали непередаваемое чувство покоя, 37 процентов парили над собственным телом, 26 процентов запомнили всевозможные панорамные видения, 23 процента входили в тоннель, колодец, погреб, шлюз или мешок, 16 процентов были очарованы удивительным светом, 8 процентов встречались с умершими родственниками.
Встречаются у "возвращенцев" и описания ада - об этом свидетельствуют сообщения того же Р.Моуди, а также М.Сабома, Дж.Ритчи, Б.Мальц. Доктор Морис Ровслинг в книге "За дверью смерти" рассказывает о своем пациенте, "который во время остановки сердца попал в ад. В процессе оживления он несколько раз приходил в себя, но сердце снова останавливалось. Когда он был в нашем мире и обретал дар речи, он все еще видел ад, был в панике и просил врачей продолжать оживление. Эти процедуры болезненны, и обычно больные, возвращаясь к земной жизни, просят прекратить их. Спустя два дня у больного не осталось никаких воспоминаний о происходившем. Он все забыл, он никогда не был в аду и никакого ада не видел".
Стоит также отметить тяжелый опыт NDЕ у самоубийц, возвращенных к жизни. Их видения мрачны, безрадостны, порой просто ужасны. По утверждению Ринга, показания "возвращенцев", различаясь в некоторых деталях, совпадают в главном независимо от национальности, возраста, пола, места проживания и религиозной принадлежности исследуемых. Об этом же говорит и австралийский врач П.Калиновский, хотя отмечает, что "иногда люди видят то, что они ожидают увидеть. Христиане видят ангелов, Богоматерь, Иисуса Христа, патриархов.
Индусы видят индусские храмы; неверующие видят фигуры в белом, юношей, иногда ничего не видят, но чувствуют "присутствие". Психологи видели в свете облик своего отца или понимали его как "коллективное сознание", и так далее....."
Из газеты "Аномальньные новости"

[шрути]

".....И вот однажды трое голландских исследователей из госпиталя Рийенстэйт под руководством Пима Ван Ломмеля представили на суд общественности результаты самого масштабного на сегодняшний день изучения пациентов, переживших клиническую смерть. В серьёзном медицинском журнале "The Lancet" была опубликована статья под названием "Near death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in the Netherlands", которое можно перевести, как "Около смертельный опыт выживших после остановки сердца: целенаправленное изучение специально сформированной группы в Нидерландах". В этой статье голландские ученые привели результаты своих многолетних исследований в области изучения функций мозга. Применив собственную методику работы с пациентами, голландцы поставили под сомнение один из основных постулатов физиологии, а именно - что наше сознание является неотъемлемой функцией мозга. Голландцы заявляют: когда мозг уже перестал функционировать, сознание продолжает существовать, и настаивают на том, что имеют тому неопровержимые доказательства.
Не высказывая конкретных предположений относительно истинной природы сознания, ван Ломмель дает понять: вполне вероятно, что мозг - никакая не "мыслящая материя". Возможно, такой материи вовсе не существует. Интересно, что почти одновременно с голландцами к аналогичным выводам пришла группа английских исследователей из клиники в Саутгемптоне.
Существует несколько теорий происхождения NDE. Все они объясняют это явление психофизиологическими причинами, Некоторые ученые считают, что оно вызвано физиологическими изменениями в мозге, умиранием клеток в результате прогрессирующей гипоксии. Другие рассматривают "посмертные" видения как реакцию страха на приближающуюся смерть, либо как сочетание такой реакции и гипоксии. Третьи склонны объяснять NDE следствием медикаментозного воздействия.
Ван Ломмель настаивает, что в таком случае видения должны посещать каждого пациента, пережившего реанимацию. Но статистика, полученная его командой за 10 лет исследований, гораздо скромнее. Из 344 пациентов, перенесших 509 реанимаций, только 62 человека (18 процентов) сообщили о неких воспоминаниях.
Голландцы ввели новую классификацию случаев NDE и вычислили частоту проявления этого феномена. По данным ученых, больше половины пациентов изучаемой группы (56%) испытали во время клинической смерти положительные эмоции. В 50% случаев наступает осознание факта собственной смерти. Встреча с умершими людьми происходит в 32% случаев NDE. 31% умиравших рассказывают о перемещении через пресловутый тоннель, 29% наблюдают картины звездного ландшафта. Видят себя со стороны 24% умирающих (так называемый феномен OBE - "Out of Body Expperience", "Опыт вне тела'). 23% опрошенных наблюдают ослепительный свет, столько же человек - яркую цветовую гамму. Мелькающие картины прошедшей жизни видят 13% пациентов, и, наконец, 8% из них рассказывают о том, что ясно видели знаменитую границу между миром живых и мертвых. Никто из контрольной группы не сообщил об ощущениях неприятных или устрашающих. Впечатляет и то, что о визуальных впечатлениях рассказывают слепые от рождения люди, слово в слово повюряя рассказы зрячих.
Ван Ломмель и его коллеги поставили перед собой конкретную задачу - с максимальной достоверностью выяснить, действительно ли состояние NDE было испытано пациентом во время клинической смерти, при абсолютно ровной линии электроэнцефалограммы, а не в тот момент, когда мозг уже "включился". И утверждает, что ему это удалось. А это значит, что сознание (или то, что мы называем этим словом) существует независимо от работы мозга.
Одним из самых ярких примеров ван Ломмель считает случай, который наблюдала одна из его сотрудниц. В клинику доставили пациента в коме. Искусственное дыхание, массаж сердца и дефибрилляция результатов не дали. Мозг умер, электроэнцефалограмма вытянулась в линию. Когда решили применить интубацию, оказалось, что во рту у пациента зубной протез.
Сотрудница вынула его и положила на передвижной столик. Через полтора часа у пациента нормализовались сердечный ритм и давление, Через неделю, когда та же сотрудница разносила по палатам лекарства, "воскресший", увидев ее, сказал; "Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и засунули их в выдвижной ящик столика на колесах!" При дальнейших расспросах выяснилось, что человек видел себя сверху лежащим в постели. Он в деталях описал палату и поведение всех присутствующих в момент своей смерти. Он боялся, что врачи прекратят реанимацию, и отчаянно пытался дать им понять, что все еще жив...
"Околосмертельный опыт встречается все чаще, - говорит ван Ломмель, -потому что с применением современных методов реанимации люди стали чаще выживать. Содержание видений и их воздействие на пациентов одинаковы во всем мире. Субъективный характер переживаний, личностные, культурные и религиозные факторы определяют лишь словарный запас, манеру описывать и интерпретировать эти переживания".
Ван Ломмель с коллегами основывают свою уверенность в том, что сознание способно существовать самостоятельно, на чистоте проведенного эксперимента. Чтобы исключить случаи ложных воспоминаний (ситуации, когда люди, наслушавшись чужих рассказов о «хождении на тот свет», неожиданно тоже "вспоминают" то, чего сами никогда не переживали), религиозной экзальтации и тому подобного, ученые тщательным образом изучили все факторы, могущие повлиять на сообщения пациентов.
Выводы, сделанные ван Ломмелем, таковы. Во-первых, NDE-видения происходят именно в момент приостановки работы мозга. Во-вторых, их нельзя объяснить физиологическими причинами, такими, например, как кислородное голодание клеток мозга. В-третьих, на глубину "почти смертельного опыта" влияют пол пациента (женщины, как правило, испытывают более глубокие ощущения, чем мужчины) и его возраст. В-четвертых, большинство пациентов, имевших наиболее глубокий опыт "смерти", все-таки умирают в течение месяца после реанимации. В-пятых, визуальные впечатления слепых пациентов практически не отличаются от впечатлений зрячих.
Несмотря на пугающую сенсационность заявлений Пима ван Ломмеля, многие, в том числе и скептически настроенные его коллеги в разных странах мира, уже признали, что голландский ученый ближе прочих подошел к доказательству "бессмертия души". Сам же Ван Ломмель призывает ученый мир к серьезному и всестороннему обсуждению проблемы, продолжению исследований в этом направлении и радикальному пересмотру традиционных взглядов на возможность жизни после смерти.
Тем не менее почти сразу за появлением статьи голландских ученых на них обрушился шквал критики, Даже в России, куда слухи о результатах сенсационного исследования дошли только в этом году, тут же нашелся оппонент. Из СМИ мы узнаем, что корреспондент агентства ‘РИА-Новости’ добился "опровержения выводов самоуверенных голландцев" от главного научного сотрудника Института высшей нервной деятельности Академии наук Эдуарда Кос-тандова. "Сознание человека не может существовать после смерти, - безапелляционно заявил Эдуард Костандов. - Всё это миф!"
Между тем в США с конца 90-х годов действует организация под названием NDERF ("Near Death Experience Research Foundation"), на официальном сайте которой имеется раздел NDE Stories. Здесь, пережившие клиническую смерть делятся своим околосмертельным опытом. И уже накопился огромный материал, отмахиваться от которого настоящий ученый не имеет морального права.
И действительно, что-то тронулось в этом направлении. Процитирую лишь один комментарий эксперта - ведущего научного сотрудника ГУ НИИ общей реаниматологии РАМН Галину Алексееву: "Судя по тому, как далеко сегодня шагнула медицина, нам ещё предстоят самые удивительные открытия в этой области. Я не слышала о специалистах, которые бы у нас, в" России, предметно изучали сознание и работу мозга в состоянии клинической смерти, хотя на тему "post mortem" пишут достаточно много. Я считаю это одним из самых интересных и перспективных направлений развития медицины как науки..."
Из газеты "Аномальные новости".

[демиург]

"Запад, последовательно "отболевший" в XX веке разными мировоззренческими модами, начиная от теософии и кончая дзен-буддизмом, в какой-то момент почувствовал потребность вернуться к классическому рационализму.
Лучше бы он,"Запад" продолжал "болеть "этими вещами,ведь они не помеха классическому рационализму.


Выводы, сделанные ван Ломмелем, таковы. Во-первых, NDE-видения происходят именно в момент приостановки работы мозга. Во-вторых, их нельзя объяснить физиологическими причинами, такими, например, как кислородное голодание клеток мозга. В-третьих, на глубину "почти смертельного опыта" влияют пол пациента (женщины, как правило, испытывают более глубокие ощущения, чем мужчины) и его возраст. В-четвертых, большинство пациентов, имевших наиболее глубокий опыт "смерти", все-таки умирают в течение месяца после реанимации. В-пятых, визуальные впечатления слепых пациентов практически не отличаются от впечатлений зрячих.
Несмотря на пугающую сенсационность заявлений Пима ван Ломмеля, многие, в том числе и скептически настроенные его коллеги в разных странах мира, уже признали, что голландский ученый ближе прочих подошел к доказательству "бессмертия души". Сам же Ван Ломмель призывает ученый мир к серьезному и всестороннему обсуждению проблемы, продолжению исследований в этом направлении и радикальному пересмотру традиционных взглядов на возможность жизни после смерти.


На мой взгляд,если эти взгляды восторжествуют,это будет самая большая победа науки,за последние века,которая затмит и компьютерные ,и нано-технологии...

Тем не менее почти сразу за появлением статьи голландских ученых на них обрушился шквал критики, Даже в России, куда слухи о результатах сенсационного исследования дошли только в этом году, тут же нашелся оппонент. Из СМИ мы узнаем, что корреспондент агентства ‘РИА-Новости’ добился "опровержения выводов самоуверенных голландцев" от главного научного сотрудника Института высшей нервной деятельности Академии наук Эдуарда Кос-тандова. "Сознание человека не может существовать после смерти, - безапелляционно заявил Эдуард Костандов. - Всё это миф!"
Как всегда,до Академии наук доходит в последнюю очередь. (IMG:style_emoticons/default/wink.gif) очень жаль....

[шрути]

"ЯСНОВИДЯЩЕЙ ПОЗИРУЮТ....УМЕРШИЕ"

"На первый взгляд Вайолет Бонансанга самая обычная домохозяйка. На самом же деле она знаменитость, рисующая портреты духов! Вернее, умерших людей, которые хотят связаться с кем-то из живых...
Происходит это так. Вайолет сажает посетителя на стул, а сама располагается напротив с бумагой и карандашом. Долгое время женщина молча всматривается в лицо визитера, а потом карандаш в ее руке внезапно оживает и начинает быстро скользить по листу. Вайолет продолжает пристально смотреть на человека напротив, а ее рука порхает над бумагой, на которой постепенно вырисовывается чье-то лицо. Чье - Вайолет не имеет понятия. Она никогда не встречала людей, которых рисует. Однако сидящий напротив знает, кого изобразила мисс Бонансанга, поскольку она рисует только тех, кто тем или иным образом связан с пришедшим. Живого с покойным связывает нечто очень важное, не дающее душе покоя.
Вайолет во время сеанса рассказывает, кого видит, - на портрете всего, что успевает промелькнуть перед ее глазами, не запечатлеешь. Вот она и старается поведать обратившемуся к ней за помощью как можно больше. Когда оборвется этот необычный контакт, она не знает.
Стоит только Вайолет сосредоточиться, как вскоре сбоку появляется фантом, которого она тут же начинает рисовать. Когда становится ясно, с кем она и ее посетитель имеют дело, Вайолет поворачивает кресло так, чтобы видеть шевелящиеся губы призрака. С некоторых пор она научилась понимать, что хочет сказать живым усопший...
- Передо мной стоит мужчина. В правой руке держит странный сэндвич: с ростбифом, салатом и джемом. Во рту у него поблескивает золотой зуб. Он жует, машет левой рукой и говорит: «Привет, бэйби!»
Сидящая напротив Вайолет женщина прикладывает руку к губам, и ее глаза наполняются слезами:
- Бог мой, это же папа! Он всегда любил сэндвичи с клубничным вареньем. И говорить во время еды - его манера. И у него был золотой зуб. Отец скончался от инфаркта восемь лет назад. Незадолго до этого мы поссорились из-за моего бойфренда и долго не разговаривали. Я до сих пор мучаюсь, что мы так и не успели помириться! Ведь я вышла замуж за этого парня, у нас двое детей. Я счастлива! Мне так хотелось, чтобы папа знал об этом!
- - Теперь он знает, - тихо отвечает Вайолет и последним штрихом заканчивает портрет мужчины с сэндвичем.
Мисс Бонансанга говорит, что с детства могла по фотографии предсказать, будет ли человек жить или умрет в ближайшее время.
- Эта способность отпугивала моих кавалеров, - вспоминает Вайолет. - Каждый из них признавался, что жениться на мне не может: все время будет думать, что я знаю, когда он умрет. Смерть чужих людей я видела ясно, как в зеркале, но смерть собственного девятилетнего сына предугадать не сумела...
Женщина рисует умерших такими, какими они ей являются, и неважно, скончались они неделю назад или очень давно. Вайолет как бы связывает порвавшуюся нить между живыми и мертвыми, дает им возможность завершить неоконченные дела и обрести долгожданный покой. Денег за свои портреты она не берет, считая кощунством получать мзду за дар свыше, однако благодарные люди ее не забывают: мисс Бонансанга ни-в чем не нуждается.
Она не пытается объяснять свои необычные способности. Получается - и ладно!"

Вот какие факты нам сообщает нам "МИР ЗАЗЕРКАЛЬЯ".

[магистр]

На Востоке существовало множество методик управления тонким телом через его "анатомические" составляющие - акупунктурные каналы и чакры. Среди таких систем широко известны хатха-йога, пранаямы, акупунктура, ци-гун и многие другие. Несмотря на древнюю историю, механизмы их действия на сегодняшний день остаются во многом загадочны.
Только в последние десятилетия благодаря новым открытиям в различных областях науки появилась возможность по новому взглянуть на то, что раньше казалось невозможным и почти мистическим.
Так открытое в 1939 году учеными Керлиан свечение огранизма в высокочастотном электромагнитном поле позволило ученым впервые увидеть проявления энергетической ауры живого существа своими глазами.
На основании эффекта Кирлиановского свечения, группой профессора К.Г. Короткова (Санкт-Петербург), был разработан
метод газоразрядной визуализации (ГРВ), который позволяет проследить как меняется вид и структура тонкого тела под влиянием различных патологий и стрессовых состояний.
Кроме таких, чисто "диагностических" применений, особый интерес вызывает возможность непосредственно воздействовать на энергетическую оболочку человека с помощью генераторов КВЧ (крайне высокой частоты) и соответственно осуществлять принципиально новый подход к лечению различных заболеваний. Многочисленными опытами была установленна высокая биологическая активность излучений КВЧ-диапазона. Так например, было обнаруженно, что каждому органу соответствует своя резонансная частота которая изменяется при появлении в нем каких-либо патологий. Причем эта частота индивидуальна для каждого конкретного пациента. Таким образом вместо того, чтобы назначать всем одни и те же химические препараты, появляется возможность в соответствии с представлениями древних, искать пути лечения каждого заболевания и для каждого человека отдельно.

[шрути]

.....Есть имперический опыт того,что дает некоторое объяснение уму.
Один пример--это опыт вне тела.В некоторых случаях,например при серде-
чном приступе,человек может слышать то,что касается не его тела.
И доктор Майкл Сэвар провел некоторые испытания по поводу чувствования вне
тела.Он был специалистом по сердцу и собирал информацию у людей, кото-
рых приводил в жизнь обратно. В момент приступа мозги не снабжаются
кровью,и согласно пониманию ученых,мозг не должен работать. Он опросил
около 25 пациентов,имевших опыт чувствования вне тела.Эти люди не име-
ли никакого опыта в медицинском знании. И при опросе,никто из этих лю-
дей не сделал ни одной ошибки при описании происходившего. И затем он
опросил следующую группу из 25 человек, не имевших опыт чувствования
вне тела.И в этой группе никто не смог правильно описать происходивше-
го. Это доказательство того,что ум может работать даже в недействующем
мозгу.
С сайта yatra. narod.ru

[шрути]

Полеты в тонком мире

Но и летающую тарелку Мишин рассматривает как техническую безделицу. Для освоения новых миров в дальнем космосе не потребуются ни ракеты, ни "тарелки", ни прочие, говоря словами Николая Федорова, мануфактурные игрушки.

Елена Ивановна Рерих при жизни посетила несколько планет Солнечной системы и описала их с поразительной точностью. На Луну путешествовал Порфирий Иванов. Все эти полеты осуществлялись без всяких технических устройств. Это были полеты в тонком мире. Астральное тело покидало свою физическую оболочку и свободно перемещалось во Вселенной.

Когда подобный опыт проделал К.Циолковский, он понял, что жизнь бесконечна.


Сознательный выход астрального тела осуществил и Владимир Афанасьевич Мишин. Оно покидает оболочку через отверстие в темени, которое индусы называли колодцем Брамы, а у нас это отверстие у детей называется родничком. Когда астральное тело выходит из оболочки, освободившееся место со свистом заполняется эфиром - экспериментатор ощущает упругую плотность этой материи. При возвращении астрального тела эфир приходится с усилием выдавливать, на что уходит много энергии. Возвращаясь в привычное состояние, человек оказывается весь в поту, теряя до трех литров влаги.

Ощущаемая реальность полетов в тонком мире и возвращение астрального тела "на место" убеждает нас в возможности автономного существования тонких тел, образующих душу. А это и есть жизнь души, продолжающаяся даже после ее расставания с физическим телом. Смерть, таким образом, есть не более чем смена скафандра для бесконечных полетов во Вселенной. А говоря еще упрощенней, своего рода стрижка волос. При которой не должно быть места ни страху, ни мученьям.

Сознательно переживший выход астрального тела из оболочки не только перестает бояться смерти, но и познает радость узнавания неописуемо прекрасного тонкого мира.

Перспективы космонавтики, по Владимиру Мишину, таковы: следует немедленно отказаться от ракетной техники - дорогостоящей, опасной, экологически грязной и имеющей ограниченные возможности. Тонкое тело человека - вот вам и ракета, и спускаемый аппарат, и скафандр. Оно имеет неограниченные проникающие способности: ведь в тонком мире понятия расстояния и времени не просто относительны, но условны. Так, скорость перемещения зависит отнюдь не от характеристик двигателя, а лишь от напряжения мысли.

Тонкоматериальные миры заполняют три четверти Вселенной. А мы, продолжая сами себя ограничивать, надеемся обжить лишь осязаемую пятью внешними органами чувств одну четверть. В то время как именно наши соотечественники Н.Федоров, К.Циолковский, Е. Блаватская, Е.Рерих подробно описали более сложно устроенный мир, не знающий смерти. Он разумный, радостный, разнообразны, бесконечный не только в пространстве, но и во времени, подаренный нам Творцом в вечное владение.
БРАВО, Владимир Афанасьевич Мишин!
Благодарим сайт ufolog.ru

[шрути]

Ученые взглянули на мир глазами умирающих


Смотрю на себя с потолка

Примерно четверть воскресших покойников - тех, кто пережил клиническую смерть и потом вспомнил свои путешествия в загробный мир, - видели себя со стороны. Мистики полагают, что это неопровержимо свидетельствует: душа существует. Ведь, кроме нее, посмотреть на временно покинутое тело и некому.

Самое удивительное, что ученые - психиатры, нейрофизиологи - ничуть не сомневаются в том, что человек может взглянуть на себя со стороны. У феномена даже есть название - «внетелесный опыт». Его серьезно изучают уже долгие годы, но не связывают лишь с околосмертными переживаниями.

Как показывают исследования, люди «выходят из себя» под действием стресса, наркотиков, во время некоторых заболеваний. Например, профессор Леонид СПИВАК, ведущий сотрудник Института мозга Российской академии наук (С.-Петербург), фиксировал феномен у рожениц. О «внетелесном опыте» сообщала каждая десятая из числа обследованных им.

- Как правило, женщины видели и самих себя, и медперсонал, и соседок по палате с высоты 2 - 3 метров, - отмечает Леонид Иванович. - Будто бы с потолка. «Воспаряли» внезапно, переставали чувствовать боль, ничего не слышали, испытывали умиротворенность. «Воссоединялись» с телом примерно через минуту - столь же внезапно, как и «расставались». Боль при этом возвращалась.

Фактов «внетелесного опыта» тысячи - хватает, чтобы признать его реальность. Однако прежде ученым приходилось верить «выходцам» на слово. И не было никакой возможности - по крайней мере простой - испытать то же самое. Теперь она появилась благодаря хитрости, примененной исследователями Университетского колледжа в Лондоне.

Глаза сзади

Согласно формулировке, предложенной еще в 1968 году Селией Грин, возглавлявшей в Англии Институт психофизических исследований, «внетелесный опыт» - это «такой, в котором объекты восприятия явно располагаются таким образом, что наблюдатель испытывает ощущение их восприятия с точки зрения, не совпадающей с положением его физического тела». Длинная, но весьма точная характеристика, считают нынешние коллеги Селии, опубликовавшие результаты своих экспериментов в недавнем номере авторитетного журнала Science. Им удалось воспроизвести буквально то, о чем говорила ученая.

Человек надевал на голову шлем с видеодисплеями. Стереоизображение на них посылали две видеокамеры, установленные в паре метров за спиной испытуемого. Они были как бы глазами. Иными словами, человек видел только то, что транслировали эти камеры: себя со стороны. Для пущей убедительности ученые поглаживали «наблюдателя» палочкой - той, которую он не видел, - и одновременно двигали другую палочку перед камерами. Испытуемому казалось, что прикасаются к его «виртуальному телу» - будто бы душу скребут.

Отзывы тех, кто прошел через «раздвоение личности», испуганно-восторженные. Все без исключения ощутили, что и в самом деле покинули тела. А некоторые натурально напугались, когда ученые пошутили: взмахнули перед камерами бейсбольной битой, нацеливая ее в область паха. Испытуемые инстинктивно прикрыли ее руками. Словно футболисты в «стенке» перед штрафным ударом.

И вот что еще занятно: после экспериментов добровольцев просили показать, в каком месте комнаты они находились. Показывали то, где было их «виртуальное тело», а про свое настоящее и не вспоминали.

- «Внетелесный опыт» не является чем-то сверхъестественным, - делает вывод руководитель экспериментов Хендрик ЭРССОН. - Это иллюзия, которая вполне может быть порождена некими процессами в мозгу: он легко принимает «обман» за реальность.

Аналогичного мнения придерживается и профессор Спивак, который считает, что за «внетелесный опыт» отвечает кора височной области.

Извилина души

Доктор Олаф БЛАНКЕ из университетской больницы в Женеве воспроизвел «выход из тела» и без видеокамер, и без клинической смерти. В статье, опубликованной в самом авторитетном научном журнале Nature, он описал эксперимент с 43-летней пациенткой, страдающей эпилепсией. Чтобы исследовать ее недуг, ученый вживил в мозг женщины электроды, стимулирующие правую височную долю, и случайно возбудил расположенную там ангулярную извилину - структуру, которая связана с органами зрения, осязания и равновесия. В результате вполне живая пациентка увидела себя со стороны.

Изумленный Бланке предположил, что, возможно, во время стресса мозг тоже каким-то образом возбуждает эту извилину и с ее участием посылает на зрительную кору информацию о положении тела в пространстве. Та ее по-своему воспринимает, перемешивает с уже имеющимися картинками и проецирует на сетчатку глаза. Возникает эффект вывернутого наизнанку зрения, а человеку при этом кажется, будто бы он видит себя со стороны. Примерно так же, по мнению ученого, возникает и известный в психиатрии эффект раздвоения личности.

Кстати, скептики-материалисты ссылаются и на недавние эксперименты в английском Уэльсе. Местные врачи наблюдали клиническую смерть 39 пациентов. При этом они рисовали и размещали недалеко от временно покойных листки с нарисованными на них крупными символами. И никто из тех, кто «выходил из своего тела», символов не «видел».


МНЕНИЕ СКЕПТИКА

«Это ничего не доказывает»

Сьюзен БЛЭМОР, специалист по парапсихологии из Университета Западной Англии:

- Открытие того, что «внетелесный опыт» - совершенно естественный феномен, не доказывает, что астрального тела, или души, или духа, не существует. Но оно четко показывает, что придумывать их нет необходимости. «Внетелесный опыт» можно воспринимать не как доказательство существования сверхъестественного или жизни после смерти, а как завораживающее и волнующее явление, которое все мы потенциально можем испытать.

С сайта http://www.kp.ru/daily/23961/72566/#1

[шрути]

Исторические факты, можно с уверенностью сказать, являются основой научного доказательства существования тонкого тела
ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ, или ВТО, происходит,
когда невидимая копия человеческого тела, иногда называемая астральным, или эфирным, телом, покидает физическое тело, а человек при этом находится в полном сознании. Поэтому такое явление иногда называют астральной проекцией.
Большинство людей не могут управлять ВТО — это происходит только случайно. Человек, который находится в состоянии ВТО, не обязательно должен быть больным или при смерти. Те, кто испытал внетелесный опыт, обычно признают выживание человека после смерти тела. Они считают, что возвратились в свое физическое тело потому, что их астральное и физическое тела все еще были соединены серебряной нитью. Когда эта серебряная нить рвется, астральное тело продолжает жить в другом измерении.
Явление ВТО имеет давнюю историю и известно во всем мире в течение более чем двадцати столетий.
Некоторые исторические факты о ВТО (кратко).
Уже древние египтяне описывали явление ВТО и астральное тело, которое они называли «ба».
• В мистериях, посвященных богу Солнца Митре, проводились обряды, вызывавшие ВТО.
• Платон описывал ВТО Эра в сочинении «Республика».
• Сократ, Плиний и Плотон описали случаи выхода души из тела.
• Плотон даже утверждал, что его душа покидала тело много раз.
• Плутарх описал ВТО Ариданеуса в 79 году нашей эры.
• «Тибетская книга мертвых» описывает копию физического тела, которая выходит из него, называя
ее «телом Бардо».
• Буддизм Махаяны признает существование астрального тела.
• Древние китайцы говорили, что могли испытывать явление ВТО после медитации.
• Некоторые племенные шаманы утверждают, что могут по желанию вызывать ВТО.
• Ранние миссионеры в Африке и Америке были ошеломлены, увидев, что местные племена детально знали обо всем, что происходит в радиусе сотен миль (Inglis 1977: 30—35).
Некоторые ранние систематические исследования (кратко).
• Ирэм (Yram), настоящее имя Марсель Луи Фоэн (Marcel Louis Fohan) (1884—1917), систематически
регистрировал свои собственные ВТО — см. его книгу «Настоящее астральное путешествие, или Проекция» {Practical Astral Travel, or Projection).
• Американец Силван Малдун (Sylvan Muldoon) вместе с Гервардом Каррингтоном написал о про-исходивших с ним ВТО. Его книга «Проекция астрального тела» (The Projection of The Astral Body) была опубликована в 1919 году.
• В Англии Оливер Фокс (Oliver Fox) описал свой ВТО в книге «Астральная проекция» {Astral Projection, 1920).
• Джеймс Уайтмэн (James Whiteman) в своей книге «Мистическая жизнь» {The Mystical Life, 1961) утверждал, что имел свыше 2000 астральных проекций.
• В 1954 году во время опроса на факультете социологии университета Дьюка 27,1% студентов сообщили о том, что находились в состоянии ВТО.
• Два опроса, проведенные Селией Грин (Celia Green) в британских университетах в 1967 году, показали, что от 19% до 34% опрошенных испытывали состояние ВТО (Green 1967, 1973).
• Исследование 1975 года Джона Палмера (John Palmer) и М. Денниса (М. Dennis) показало, что 25% студентов и 14% жителей Шарлоттсвилля, Вирджиния, утверждали, что испытывали состояние ВТО (Palmer 1975).

ПРОВЕРКА ПОДЛИННОСТИ ВТО.

Доктор Дин Шейлс (Dean Sheils) проанализировал более тысячи случаев ВТО в семидесяти культурах, не относящихся к западным. Окончательные результаты исследования показали, что, несмотря на ожидания
существенных расхождений в явлениях ВТО, было зафиксировано их абсолютное сходство. По мнению Шейлса, результаты были настолько универсальны, что это явление не могло вызывать никаких сомнений (Lazarus 1993: 167).
Многие из литературных гигантов этого столетия публично заявляли, что испытывали состояние ВТО: Эрнест Хемингуэй, Лев Толстой, Федор Достоевский, Альфред Теннисон, Эдгар Алан По, Д.-Г. Лоуренс, Вирджиния Вулф (Lazarus 1993: 166).
Весьма авторитетный ученый, доктор Роберт Крукалл (Robert Crookall), проанализировал более семисот сообщений о ВТО. Он определил, что 81 % людей, испытавших состояние ВТО, убедились на основании личного опыта, что жизнь после смерти существует. Педантичный ученый был поражен удивительным сходством сообщений о ВТО, поступающих со всего мира, в том числе от медиумов высокого уровня (Crookall 1970).

ВИКТОР ЗАММИТ "АДВОКАТ ТОНКОГО МИРА"

[магистр]

«внетелесный опыт» - совершенно естественный феномен,,


Именно,выход из тела вещь вполне естественная,хотя и редкая,тонкое тело в человеке также естественно как желудок,сердце,мозг в теле.

[neo]

«внетелесный опыт» - совершенно естественный феномен,,
Именно,выход из тела вещь вполне естественная,хотя и редкая,тонкое тело в человеке также естественно как желудок,сердце,мозг в теле.

Хорошо, если тонкое тело естественно и присутствует в человеке, что же мешает ему свободно выходить по своему желанию, что удерживает тонкое тело в физическом, не даёт нам осознать его?

[маг]

Во -первых некоторым редким людям не мешает.
А вообще,что мешает?Законы физиологии,а если точнее, недостаточный уровень развития энергии,чистоты каналов энергетических и чакр.

[магистр]

Вообще конечно странно,что после стольких исследований ,фактов,в официальной науке феномены ВИТ,ВТП,и т.д. не признаны,более того они находятся на месте примерно между пара-наукой и лже-наукой.
С такими подходами науке не выбраться из того материалистического мировоззренческого тупика в который она себя загнала и не решиить проблем бессмертия,аплоадинга и т.д.
И когда ученые мужи с учеными степенями убеленные сединами гордо обещают с трибун что "никаких экстрасенсов" и "никакой души живущей после смерти нет" становится очень обидно за нашу науку,которая в ми -ровоззренческом плане находится на уровне ниже деревенской знахарки.

[магистр]

Открытие того, что «внетелесный опыт» - совершенно естественный феномен, не доказывает, что астрального тела, или души, или духа, не существует. Но оно четко показывает, что придумывать их нет необходимости. «Внетелесный опыт» можно воспринимать не как доказательство существования сверхъестественного или жизни после смерти, а как завораживающее и волнующее явление, которое все мы потенциально можем испытать.

Ну конечно,оно не доказывает... (IMG:style_emoticons/default/laugh.gif) наличие головы не доказывает что вы умеете думать, (IMG:style_emoticons/default/laugh.gif)
их придумывать нет необходимости потому что они просто есть.

Если это "совершенно естественный феномен,то что мешает ему существовать при отсутствии физического тела?А смерть это и есть его отсутствие.И это что как не жизнь после смерти,не сверхьестественное?
Просто сказав "А" придется признать и "Б",признав жизнь после смерти придется признать верность религий, религиозных описаний разных миров, от адов до небес,ангелов,духов и демонов,воздаяние,после смерти,иерархию существ и т.д.А это угроза всей парадигме,совсем другие смыслы жизни.Своего же осмысления и интерпретации - нет.
Такие люди увидев ангела или бога пытаются обьяснить его видение взаимодействием испарений болотного газа с преломлением света.
Это все равно что чувствуя любовь к девушке обьяснять ее с помощью гормональной химии,чувствуя секс. влечение обьяснять ее с помощью биологии,это все равно как лошадь чувствуя на себе вес всадника-поэта, будет успокаивая себя, обьяснять себе что это просто тяжелый мешок зерна на ее хребте.

[шрути]

О ТОНКИХ МИРАХ И ЗВЕЗДНЫХ ТЕЛАХ РАЗУМА

1. О ТОНКИХ МИРАХ

О тонких мирах написано достаточно много, и в духовной литературе, и в научно-фантастической. Религия также не отстает от этой проблемы, по своему интерпретируя потустороннюю жизнь. И только чистая наука стоит пока в стороне. И все же научное осознание этой проблемы уже существует. И оно отражено в книге Тихоплавов В.Ю. и Т.С. "Физика Веры", "Великий переход", в которых приводится много конкретных фактов о реальности существования Тонкого мира.
Так, "в 1993 году из Новосибирского академгородка пришла сенсационная новость: создан прибор для связи с Информационным Полем Земли [39]. Прибор имеет датчик, который улавливает сигналы, усиливающиеся посредством аппаратуры, электронную систему, позволяющую информационному оператору (из Космоса) общаться с оператором-приемщиком радиосигналов. Сигналы фиксируются с помощью пишущего устройства. Автор прибора - старший научный сотрудник Института неорганической химии АН РФ Геннадий Марков. Работу над прибором он начал более 10 лет назад. И вот, наконец, получены реальные результаты, которые выражаются в регулярных контактах группы ученых с представителями Высшего Разума Солнечной системы. По словам Маркова, весь институт получает посредством прибора прогнозы своего ближайшего будущего. И все они сбываются!
Основная цепь контакта звездной цивилизации, входящей в Информационное Поле Земли, с учеными - это создание обновленного мира, перестройка идеологии и сознания человека. Эти изменения продиктованы тем, что развитие земной цивилизации не соответствует идеологии звездного мира".(Тихоплав В.Ю.,Тихоплав Т.С., "Великий переход","Весь", Сп-Б, 2002).
Приводимые в книге факты также свидетельствуют о том, что связь человек может осуществлять переход в тонкие мир не только после своей физической смерти. Подобные переходы могут происходить и при жизни человека, идущего по духовному пути, через медитации, через единство физического, астрального и иных тел человека. Таким образом, осуществить переход в тонкие миры можно двумя путями -через смертный переход, либо через медитации, которые позволяют не только совершать путешествия в тонкие миры, но и обретать физическое бессмертие.
При этом возможны два исхода. Первый связан с достижением состояния, которое в духовных источниках Востока именуется как состояние "сомати" или "самадхи". В этом состоянии тело человека может существовать вечно и возродиться к жизни по велению Высшего разума. Второй путь связан с созданием бессмертного тела при активной физической деятельности. Такие люди могут периодически производить очистку и восстановление своего физического тела. И такие случаи также описываются во многих духовных источниках.

2. О ТОНКИХ ТЕЛАХ ЧЕЛОВЕКА И НЛО
Приводимые в книге "Физика Веры" факты убедительно свидетельствуют в пользу существования Тонких миров. И эти Миры также должны жить, но не по своим собственным законам, радикально отличающихся от наших, а по Единому Универсальному закону, порождающего специфику собственных законов нашего и Тонкого миров. И вот здесь кроется самая важная тайна Бытия Высшего разума. Отдельные миры Высшего разума, сознание которых завершило земной путь эволюции и освоило законы Тонкого мира, законы материализации и дематериализации, могут иметь и чисто биологическую структуру, т.е. представители таких миров могут не иметь искусственности...

Источник: http://www.milogiya2007.ru
О тонких мирах
М.И. Беляев, 1999-2007 г.